苏州寺庙放生乌龟的地方，“浴佛节”苏州重元寺僧人托钵乞行

一、寺院放生法讯怎么写

1、重元寺监院光瑞法师主法

2、光瑞法师先领众三勺，以净水浴灌太子金身

3、缁素两众排班行至观音阁持钵取食

4、大菩文化江苏讯5月3日农历四月初是佛历2561年的佛陀圣诞日，是日天公作美，凉风褪去最近几天的闷热，日中透出一阵不刺眼的光。恰使大众欢愉，法日庄重。

5、上午9时，由重元寺监院光瑞法师主法，两序大众于大殿共同颂唱炉香赞偈，紧接着由维诺师带领仪仗队和排班的两序大众走向丈室，途中鸣锣击鼓，迎请佛太子像。

6、大众与太子像一同到达观音阁前的广场上，将佛像郑重落地，大众高唱赞偈，光瑞法师念唱浴佛偈，苏州重元寺两序大众、护法善恭敬礼拜，次第上前浴佛。

7、法会中的佛太子像常以一手指地，一手指天的孩童像示现，此为符合汉传大乘佛教的说法，佛出生时，七步生莲，一手指天，一手指地，曰：天上地下唯我独尊。佛是真语者、实语者、不妄语者，因此，佛说唯我独尊，不是狂妄，只是叙述一个真正的事实。这与世人唯我独尊的偏狂无知是不同的。浴佛浴佛节始于东汉，盛于唐宋，传延至今。是当年释迦太子诞生时，天空中天女散花，九龙吐水，为太子浴身。故世人为佛像沐浴以纪念。

8、10时30分，托钵乞行仪式开始，重元寺法师统一头戴竹笠、手托钵盂。缁素两众排班行至观音阁持钵取食，并于绕行观音阁后复回广场趺坐于蒲团，念诵供养偈言，供佛毕，大众食，其中，光瑞法师还为众作了开示，略述了此次法会仪式的目的在于表法，更为了让大家忆念佛陀时代的传统，寻觅喧嚣尘世中的静谧，洗涤内心深处的尘垢，常随佛学，刻苦精进。最后功德圆满，并回向给回向法界一切众生，共植福慧，同圆种智。

9、托钵源自于佛教教主释迦牟尼在世时的制度，出家人必须要去托钵乞食。佛制托钵其本意深广，不外乎令比丘、比丘尼们能破除我相我执。念念不忘修行是自力的功夫。处处不忘与众生广结善缘。修行在人间，成佛在人间。

10、重元寺梁皇宝忏法会圆满惟愿众生脱离苦海

二、放生小鸟的功德和福报

1、为感恩龙天护法苏州重元寺举行斋天祈福法会

2、道生长老于2018年2月2日23时10分安详示寂，享寿96岁

3、中国佛教协会副秘书长、江苏省佛协副会长兼秘书长、苏州寒山寺方丈秋爽大和尚致唁电悼念道生长老

4、2018年2月2日23时10分（佛历二五六一年十二月十七日），普陀山佛教协会咨议委员会主席道生长老于普陀山普济禅寺安详示寂，世寿九十六岁，僧腊八十七年，戒腊八十四夏。中国佛教协会副秘书长、江苏省佛协副会长兼秘书长、苏州寒山寺方丈秋爽大和尚致唁电悼念，唁电全文如下：

5、惊悉一代高僧佛门耆宿、普陀山佛协咨议委员会主席、普陀山全山首座道生长老溘然辞世、舍报西归，殊感痛惜，谨致深切哀悼！

6、道生长老童真入道，爱国爱教，戒行精严，修证功深，建寺安僧，广弘正法，道心如磐，呕心沥血，为普陀山的复兴作出了卓越的贡献！深受教内外广大信教群众的爱戴和敬仰！长老的圆寂，是佛教界的重大损失。

7、色身有尽，法寿长存。长老虽了脱尘缘，舍报西归，但其爱国爱教、高擎法幢、定慧等持、精进学修的高僧风范必将永留人间，鞭策和激励后人常随佛学，弘范三界，庄严国土，利乐有情。

8、至诚祈愿：佛光注照，慈恩加被，道生长老早登极乐，速往莲邦，不违本誓，乘愿再来！

9、普陀山佛教协会咨议委员会主席道生长老安详示寂世寿96岁

10、普陀山佛教协会咨议委员会主席道生长老治丧委员会名单

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