南宁放生法事功德，（南宁为什么有些人会去放生）



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龙树菩萨正在释教思想史上有哪些造诣

问：龙树菩萨正在释教思想史上有哪些成绩？

答：龙树，又为印度大乘释教史上最伟大的论师，也是中观学派（空宗）的创始人，意译有作龙猛、龙胜，音译有那伽阏刺树那、那伽阿顺那等名。

龙树出生于南天竺的婆罗门种姓，自幼聪明奇悟，博览群书，多面手，于世学身手，绘画、镌刻、造香、练金等多所练达，已经取三位朋友配合进修隐身术，并应用这类神通进入王宫淫乱宫女，事发，其三友皆遭国王戕害，独龙树一人运智逃走，自此才体悟到“欲为苦本”的事理，是以出家学佛，先后学的小乘三藏及大乘教法。

由龙树所著的十住毗婆沙论中所提到的诸经，同中国译经史上比力的来看，在此之前中国未译的大乘经，大都是经龙树的宣传才问世的。

暮年，他来到了印度东南方，接近阿摩罗缚底大塔西北五十公里的吉利山，长住在此，最终自杀了，相传活了两百岁或三百岁。

正在释尊之后的印度祖师中，龙树的进献是独一无二的，著作有中论、大智度论、十二门论、十住毗婆沙论等数十部书，其学问真是“体大思精”，更因为他的创发性思惟，是印度释教的教义体系场面翻开，大乘教义因为他的阐扬而光焰万丈。大乘释教可以说是由他确立的。公元六、七世纪，印度大乘二大体系之一的中观论，就是引见流传龙树思惟的学派。

别的，龙树的思惟，是中国藏传释教的主要支流，还是中国三论宗的义理支柱和露台宗的主要思惟泉源，其易行道的思惟，还被净土宗学人作为思惟根据。正在释教史上，论义理范围之远大取危害之深远，龙树真可说是释尊以外的第一人。

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