农历八月十五代放生的好处，放生的十六大好处_2

一、哈尔滨市代放生护生协会

1、实际疾病绝症之所以产生，便是由于从前我们杀生所感化的杀业而来。既制杀因必结杀果，既制杀业必受杀报，解决之道便是放生，了偿杀债，消除疾病基础的杀因，病苦自然好转。

2、每个众生在无始的轮回中，都曾取我们互为怙恃、后代、手足、亲眷，只因相互业缘差别，今朝我幸而为人，彼不幸沦为牲口，放生便是救拔我们乏圠以来的亲朋家属，使其重拾生气希望，安享天年!

3、每个人皆盼望长命，放生救赎性命，耽误了无数众生的性命，还必定与此同时耽误了本身的寿命，这是因果必定稳定的真谛。

4、救人一命胜制七层浮图，而每一条性命全是同等宝贵的，所以救一众生，好事已无量无边，更何况救浩瀚性命!放生便是积最大的福!放生便是行最大的善，积福积德，全部好事，莫过于放生!

5、放生三施俱全，财布施，法布施，无畏布施，放生一举尽得，建行人以念经为正行，以放生为助行，念经为主，放生为由，如斯建行，如顺风之帆，顺水之船，用力少而效果多，以此无上殊胜的好事回神往生西方西方净土，往生大业必能万无一失，高登西方九品莲台必是企足而待!

6、授三皈依念经：放生前一定要授三皈依并予以念经，即口诵：皈依佛，没有堕天堂。皈依法，没有堕饿鬼。皈依僧，没有堕旁生。目前有缘放其生命，吾人更当发菩提心，愿物类众生永没有再堕三恶道中，并得于此生报尽，下世为人，值遇佛法，念经修行，往生西方西方净国，永久离开六趣轮回之苦，此乃放生中之大放生，是放生中最主要最终究的意义!

7、放生前亦可直接念：南无阿弥陀佛。念经具足岂有此理好事，我们当一门深入，今生今世厚道念经，没有混合，没有三心两意。由于念一句南无阿弥陀佛就即是总诵三藏十二部典范;一句南无阿弥陀佛便是禅，大集经云：若人但念阿弥陀，是名无上深妙禅。

8、2019年5月19日（己亥阴历四月十五），杭州灵隐寺正在药师殿前进行放生法会。正在悠扬的梵呗声中，法师引领居士诵经回向，友谊物命，皈依三宝，发心向善，勤积资粮，离苦得乐。法会现场，殊胜庄重。

9、灵隐寺监院智光法师主法

10、己亥夏历四月是国际卫塞节，佛祥瑞日，也是杭州灵隐寺华严法会启建的第一天。

两、河南代放生护生会

1、据南传释教文籍记录，佛陀5月的一个月圆之日出身；35年后又在5月的月圆之日，于菩提树下悟道；佛陀涅槃那天，也是5月的月圆之日。三者虽非同一天，却齐都在5月份，且有月圆之配合特色。

2、＂月圆＂意味佛陀德智圆满、福慧具足，真谛之光遍照天下，六道众生都能感受到佛陀真谛的启迪，废除懊恼取阴郁，证悟灼烁、清净的地步。后代的释教信众，便订下在每一年5月的月圆日，庆贺卫塞节。

3、释教最初并没有同一运用佛历的说法，只是在佛陀的出身、还俗、成道、涅槃日等举办相干纪念活动，且南传取北传和藏传释教举办纪念活动的日期其实不统只是各依传承，沿袭旧制而行。

4、联合国大会正在1999年经由过程第54/115号抉择，确认世界上汗青最悠长的宗教之一的释教，正在两千五百多年来为人类精力作出的，并将继承作出的孝敬，决意赐取卫塞节国际认可。国际上的正式名称是＂联合国卫塞节＂。经中国释教协会前会长赵朴初居士提议，汉传释教界以夏历四月十五日为＂佛吉利日＂，以取国际释教界一同庆贺。

5、杭州灵隐寺正在国际卫塞节佛吉利日、华严法会启建第一天开展放生，可谓人缘殊胜。

6、为善最乐，护生最乐，救生最乐。佛吉利日，自利利他，慈祥放生，转达了释教同体大悲精力。

7、放生的意义在于践行、修养仁恕精力、慈祥之道，假如大家皆能够爱惜性命、回护性命，就可以从根本上消减滥捕滥杀，关于增进生态平衡、人心良善、社会协调、世界和平，皆可谓意义严重。放生蕴含着释教众生对等、尊敬性命的慈祥情怀。善待众生、普渡众生，应该是每一个佛门生的寻求。

8、境由心制、业由心生，护生必先护心。终究来讲，放生的关键目标是开辟我们内正在的慈悲心，而不仅是救度外正在的众生。由于我们预期能救的众生数目异常有限，并且纵然正在我们尽力之下，牲口道众生得到了救济，保住了生命，正在牲口道中循环的众生，还毫无幸运可言。

9、法师开示说，只有熄灭包含自身在内的众生的贪瞋痴，提议菩提心才是救济性命的要害。佛法是缘起法，佛法的聪慧便是对缘起性空的深刻认知。

10、因而，放生的详细体式格局、数目几，不行固执，应随顺特定的人缘，慈善放生、环保放生、生态放生，以顺应社会发展需求和自然环境条件。

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